Descripció i idees principals de la conferencia
La conferència del doctor Joan Carles Mèlich va començar a les 10:00h a l’auditori de la nostra facultat. En primer lloc, fan una breu presentació del seu recorregut professional i destacaria que és mestre de filosofia de l’ Universitat Autònoma de Barcelona, és membre de la ICE, coordinador de la càtedra Ramón Llull juntament amb el doctor Francesc Torralba. En segon lloc, es destaquen algunes de les seves escriptures: Educación como acontecimineto ético, La ética de la compasión. A més destaquen d’ ell:
La conferència del doctor Joan Carles Mèlich va començar a les 10:00h a l’auditori de la nostra facultat. En primer lloc, fan una breu presentació del seu recorregut professional i destacaria que és mestre de filosofia de l’ Universitat Autònoma de Barcelona, és membre de la ICE, coordinador de la càtedra Ramón Llull juntament amb el doctor Francesc Torralba. En segon lloc, es destaquen algunes de les seves escriptures: Educación como acontecimineto ético, La ética de la compasión. A més destaquen d’ ell:
- La proximitat amb l’altre i saber la distància adequada en un procés educatiu.
- Gran capacitat de diàleg i ell considera que l’altre també té alguna cosa a dir.
- La gràcia de saber dir allò que a de dir sense treure les pedres del camí, t’acompanya.
I per finalitzar fan una breu lectura d’un fragment de “Cartas a un poeta jove”.
Tot seguit en Joan Carles Mèlich comença la seva xerrada titulada “El marges de la moral. Una mirada ètica a l’educació”. Comença transmetent naturalitat i no vol fer una conferencia ortodoxa, per aquesta raó es posa en peus i passeja pel voltant del oients. Parla del llibre Marges de la moral. Una mirada ètica a l’educació que està escrit per diferents autors. Ens justifica el subtítol, una mirada ètica a l’educació, la justifica dient que no pot ser educació ètica perquè sense ètica no hi ha educació. Per a ell educació i ètica van lligats i no pot quedar reduïda a això, ja que sense ètica no hi ha educació.
A continuació va responent a unes qüestions que ells mateix a formulat i comença amb la següent pregunta: Què és l’ètica? Una paraula de les utilitzades en el nostre món, parla d’algunes qüestions: des d’ on pensar l’ètica? Societat, felicitat, religió… comenta que actualment diem: “ educar per competències ètiques”. Des d’aquest punt ens parla que un professional té competències, però, que no entén que vol dir la gent amb el concepte “competències ètiques”.
Es qüestiona quin es el lloc de l’ètica en l’educació. Per a ell l’ètica està a l’educació, sense aquesta no hi ha educació. Diu que l’ètica està al principi de l’educació, sinó hi ha relació entre mestre-deixeble no hi ha ètica/no educació.
Per al doctor Joan Carles Mèlich el grup no és la suma de les parts, entre d’altres coses perquè els alumnes no són parts i no hem de tractar als alumnes com a tal perquè no tindrem ètica l’hem de tractar com a persona, com a ésser individual. Per parlar d’ètica necessitem una poètica del nom propi. Educació per a ell està més a prop de l’art que de la ciència.
Continua la conferència amb la pregunta Cóm definir l’ètica? I ens diu automàticament que no ens donarà una resposta, perquè no es pot definir ens deixa oberta la resposta a nosaltres perquè entenguem que és l’ètica amb un fragment d’una pel·lícula, perquè l’ètica no es pot definir, l’hem d’ entendre.
Parla de Kant que diu que l’ètica: la pregunta ètica es “¿que debo hacer?” diu que aquesta no és la pregunta a ètica sinó que la pregunta és “¿com puc estar a l’alçada d’allò que la l’altra em demana?.
L’ètica no és la moral, té a veure amb la finitud, responsabilitat i esdeveniment. Segons el mestre de filosofia la paraula ètica només té sentit si som éssers finits: amb intencions, etc. I per això deu no té ètica. A continuació defineix el següents conceptes:
- La finitud és allò que no sabem que passarà, no tenim res clar. Mai no sabrem si hem fet alguna cosa del tot bé.
- Responsabilitat: prové de la resposta, dir que l’ètica és resposta és igual a dir: ètica és una resposta.
- Hi ha dos tipus de respostes en català a/de la responsabilitat apareix quan tu ets responsable de quan algú es fa càrrec de. Si no sentim que allò que li passa algú no eduquem. L’ètica no és la moral.
- Moral marc normatiuà ens diu allò que hem de fer. No podem trobar educació sense moral. La moral depèn de la cultura. La moral és una llei no escrita.La moral té pretensions d’ universalitat
- L’ètica és la resposta una demanda, a una apel·lació de l’altre en una situació radical.
- L’ètica no és ni privada, ni pública, és intima. (relació de dos)
- L’ètica no permet la bona consciencia, mai no podrem saber si hem actuat èticament bé.
- L’ètica no es pot definir només es pot mesurar
Tot seguit visualitzem els últims minuts de la pel·lícula Saraband i per posar punt i final a la conferència donen pas a la ronda de preguntes.
Valoració crítica de la conferència
Tot i ser un home amb una carrera professional molt amplia, amb una llarga experiència en el món de l’educació i d’aparença molt seria em va semblar un home molt espontani i proper. El fet d’iniciar la seva conferència tenint proximitat als oients i passejant entre nosaltres crea i et dóna la sensació d’igualtat.
La seva xerrada estava plena de coneixements teòrics que la feien molt feixuga, però la seva manera d’explicar-ho et feien tenir ganes de saber més i continuar escoltant. Tot i que en moltes ocasions molts dels continguts no quedaven del tot clar. A més el mestre de filosofia amb el seu discurs ens convidava a rumiar, la seva intenció no era donar-nos resposta de les coses, sinó tot el contrari crear-nos la nostra pròpia idea de les coses.
Va fer una conferència molt amena de manera que nosaltres vam poder estar atents en tot moment. I el tema va ser de gran interès, potser si que una mica complicat però va ser una xerrada que va valdre molt la pena.
